UMUMİ AÇIKLAMA İslam dini, ölçü çerçevesinde kalınmak şartıyla mizah ve şakalaşmaya da yer verir. İslamî ölçüleri korumak kaydıyla yer verilen şaka ve mizah hem dinlendirici olur, hem de insanlar arasında muhabbet ve sevginin artmasına vesile olur. Şakaya yer vermemek ciddiyet olarak ifade edilirse de, her şeyin fazlası ifrattır ve hoş karşılanmaz. Yani somurtkanlar fazla sevilmez. Çok şaka, azdan daha kötü durumlara sebep olabilir. Kısacası dinimiz şakayı tecviz etmiştir. Fakat ölçülü olmaya dikkat çekmiştir. Hadis kitaplarımızın hepsinde bu bahse yer verilir. Bazılarında Kitabu´l-Mizah adıyla müstakil bir bölümdür. Bazılarında Babu´l-Mizah diye bir bölümün tali bir başlığıdır. Nitekim görüldüğü üzere, Teysiru´l-Vüsul (ve bunun…
Yazar: admin
MESCİDLER BÖLÜMÜ (Bu bölümde iki bab vardır) BİRİNCİ BAB MESCİD İNŞA ETMENİN FAZİLETİ İKİNCİ BAB MESCİD İNŞAASI MESCİDLE İLGİLİ AHKÂM UMUMİ AÇIKLAMA Mescid, lügat olarak secde yeri demektir. Dolayısıyla öncelikle Müslümanların cemaatle ibadetlerini yaptıkları yerin adıdır. Bu yerler, bilhassa Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) devrinde, içtimâî faaliyetlerin her çeşidinin odak noktasıdır. Çeşitli hizmetlerin görüldüğü ana merkezdir. Mabeddir: Herkes ibadetini cemaat halinde orada yerine getirir. Yabancı elçilerin kabul edildiği, ağırlandığı, İslam´ın onlara öğretildiği yerdir. Mekteptir: Müslümanlar suffadaki hususi yazı ve kıraat muallimlerinden yazı ve kıraat öğreniyorlar, ilmihal öğreniyorlardı. Hapishanedir: Bazı suçlular mescidin direğine bağlanmıştır. İrşad yeridir: Hutbeler, vaazlar, dinî sohbetler orada yapılır. Buluşma,…
UMUMİ AÇIKLAMA İslam´ın en ziyade ehemmiyet verdiği hususlardan biri niyettir. Kişinin yaptığı işler niyete göre değer kazanır; Allah nazarında da kul nazarında da bu böyledir. Aynı fiili yapan iki ayrı kişi niyetlerindeki farklılık sebebiyle birbirine zıt karşılık görebilirler. Bu sebeple, gerek Kur´an´ da ve bilhassa hadislerde niyetin ehemmiyetine dikkat çeken beyanlar çokça gelmiştir. Şu ayette, insanların niyetlerine göre hesaba çekilecekleri belirtilmiştir: “Göklerde ne var, yerde ne varsa hepsi Allah´ındır. Siz içinizde olanı açıklasanız da, saklasanız da, Allah onu bilir ve onunla sizi hesaba çeker. (Sonra da ameline ve niyetine göre) dilediğinin günahını bağışlar, dilediğine azab verir. Allah´ın kudreti her şeye…
NASÎHAT VE MEŞVERET BÖLÜMÜ. UMUMİ AÇIKLAMA İSTİŞARENİN EHEMMİYETİ İstişare Emri Telakki Teşvik Hz. Peygamber İstişareye Muhtaç Mı En Büyük Dahi De İstişareye Muhtaçtır Ashab Ve İstişare Hz. Peygamber´in Müşavirleri İstişare Mevzuları İstişare Dışı Mevzular İstişarenin Mekanizması 1- Müşavirin Durumu a. Liyakat b. Mûtemed Olmak c. Müslüman Ve Dindar Olmak d. İlgili Olmak 2. İstişarenin Şekli a. Doğrudan Re´ye Müracat b. Liyakatlinin Müdahalesi c. Yersiz Teklif 3- Kararın Alınması a- Ekseriyetin Re´yi b- Görüşlerden birinin ihtiyarı c- Kararı Tehir Etmek d- İcbarî Karar 4- Şahsî Kanaatında Direnmemek 5- Müşavirleri Gücendirmemek 6- Tatbikat Sırasında Azim Batı Demokrasisi 1) Demokrasinin Tenkidi Teknokrasi Demokrasinin…
UYUMA VE UYANMA ADABI BÖLÜMÜ DİNLENME VE İSTİRAHATIN VASITA, YER VE ZAMANLARI Dinlenme Vasıtası Uyku Gece ve Gündüz Uykuları Sükunet Ve İstirahat Zamanı Gece Dinlenme ve İstirahatin Mahalli Ev UYUMA VE UYANMA ADABI BÖLÜMÜ ـ5757 ـ1ـ عن عبادة بن تميم عن عمه: ]أنَّهُ أبْصَرَ رَسُولَ اللّهِ # مُضْطَجِعاً في الْمَسْجِدِ، رَافِعاً إحْدى رِجْلَيْهِ عَلى ا‘خْرى[. أخرجه الستة.وزاد مالك فقال: »وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَ يَفْعََنِ ذلِكَ« . 1. (5757)- Abbad İbnu Temim´in amcasından naklettiğine göre, “amcası, Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)´ı mescidde, ayaklarından birini diğerinin üzerine koymuş vaziyette sırtüstü yatarken görmüştür.” [Buharî, Salat 85, İsti´zan 44; Müslim, Libas 75,…
ـ5765 ـ1ـ عن ابن عمرو بن العاص رَضِيَ اللّهُ عَنهما قال: ]قَالَ رَسُولُ اللّهِ #: أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فيهِ كَانَ مُنَافِقاً خَالِصاً. وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتّى يَدَعَهَا: إذَا أُؤْتِمِنَ خَانَ، وَإذَا حَدّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإذَا خَاصَمَ فَجَرَ[. أخرجه الخمسة.»الُجُورُ« الكذب والفسق، والمراد به هنا الفحش . 1. (5765)- İbnu Amr İbni´l-As (radıyallahu anhümâ) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Dört haslet vardır; kimde bu hasletler bulunursa o kimse halis münafıktır. Kimde de bunlardan biri bulunursa, onu bırakıncaya kadar kendinde nifaktan bir haslet var demektir: Emanet edilince hıyanet eder, konuşunca yalan söyler,…
YILDIZLAR BÖLÜMÜ RUH ÇAĞIRMA MESELESİ YILDIZLAR BÖLÜMÜ ـ5769 ـ1ـ عن ابن عباس رَضِيَ اللّهُ عَنهما قال: ]قَالَ رَسُولُ اللّهِ #: مَنِ اقْتَبَسَ بَاباً مِنْ عِلْمِ النُّجُومِ لِغَيْرِ مَا ذَكَرَ اللّهُ فَقَدِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، الْمُنَجِّمُ كَاهِنٌ، وَالْكَاهِنُ سَاحِرٌ والسَّاحِرُ كَافِرٌ[. أخرجه رزين . 1. (5769)- İbnu Abbas (radıyallahu anhümâ) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Kim, Allah´ın zikrettiğinin gayrısı için yıldızlar ilminden bir bab iktibas ederse sihirden bir şu´be iktibas etmiş olur. Müneccim kâhindir; kâhin sihirbazdır, sihirbaz da kâfirdir.” [Rezin tahric etmiştir.][1] ـ5770 ـ2ـ وفي رواية: ]مَنِ اقْتَبَسَ عِلْماً مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زَادَ مَا زَادَ[. أخرجه…
HİCRETLER BÖLÜMÜ UMUMİ AÇIKLAMA Din Ve Zaman Kur´an´ın Zamanı İfade Şekli Mutlak ve Mübhem Zaman Muayyen Belli Zaman Zamanın Sıkça Hatırlatılması Kur´an´da Zamanın Taksimi: Takvim. Bir Ayın Taksimatı Günlük Zaman Ve Taksimi TEBLİG, TERBİYE VE SİYASÎ TAKTİK AÇILARINDAN HİCRET Giriş I. Tabye Ve Taktik Olarak Hicret a- Sabır b- Hicret c- Cihad: II. Siyasî Vak´a Olarak Hicret III. İrşad Ve Tebliğde Metod Olarak Hicret Netice Olarak HİCRETLER BÖLÜMÜ UMUMİ AÇIKLAMA Bu bölüm Kitabu´l-Hicreteyn yani İki Hicretler Kitabı adını taşır. İki hicretten maksad: Mekke´den Habeşistan´a yapılan hicretle, Mekke´den Medine´ye yapılan hicret kastedilir. Mutlak olarak hicret deyince Mekke´den Medine´ye olan hicret anlaşılır.…
HEDİYE BÖLÜMÜ UMUMİ AÇIKLAMA Hediye, Sadaka Değildir 1) Hz. Peygamber´in Teşvikleri Hediye Kabul Edilmeli Hediyeye Mukabele Etmeli İhsanları Bende Kılmak Hediyeden Dönülmez Yasak Hediye Hangi Hediye Temizdir Gelen Hediyeler Müşriklerden Hediye Resulullah´ın Hediyeleri HEDİYE BÖLÜMÜ UMUMİ AÇIKLAMA Hediye, umumiyetle karşılık beklemeksizin iyi niyet, ilgi ve hatta sevginin ifadesi olarak insanların birbirlerine yaptıkları maddî bağışlara denir. Dilimizdeki karşılığı armağandır. Hediyede her ne kadar karşılık beklenmemesi esas ise de hediye alan taraf da elinden geldiği nisbette bir mukabelede bulunur, en azından teşekkür eder. Dolayısıyla “hediye”nin olduğu yerde hediyeleşme yani karşılıklı bir beşerî kaynaşma, hissî teati var demektir, en azından sevgi ve dostluk…
ـ5788 ـ1ـ عن ابن عبّاس وابن عمر رَضِيَ اللّهُ عَنهم قا: ]قَالَ رَسُولُ اللّهِ #: َ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يُعْطِيَ عَطيةَ أوْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إَّ الوَالِدُ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ[ . 1. (5788)- İbnu Abbas ve İbnu Ömer (radıyallahu anhüm) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Bir kimse bir atiyyede bulunur veya bir hibede bulunursa, sonradan atiyye ve hibesinden rücu etmesi ona helal olmaz, sadece baba çocuğuna yaptığı bağıştan dönebilir.”[1] ـ5789 ـ2ـ وفي رواية: ]الّذِي يَرْجِعُ في عَطِيَّتِهِ أوْ هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ[. أخرجه أصحاب السنن . 2. (5789)- Bir rivayette: “Atiyye veya hibesinden dönen, kusmuğuna dönen…